불교 관련 정보25 초기 수도승들의 종교적인 생활 초기 경전의 공동체적 삶 초기 경전에서는 승려들의 공동체적 생활에 대해 설명을 하고 있다. 기원전 2세기 수도원에 살고 있는 비구와 비구니들에게 종교적인 삶이 어떠해야 하는지를 다루고 있는데, 때문에 수도원 공동체의 삶을 꽤나 사실적이고 자세하게 경전에 묘사되어 있다. 또한 평신도와의 관계는 어떠해야 하는지, 평신도 역시 불교도로써 어떠한 생활을 해야 하는지도 설명하고 있다는 점에서 상당히 재미있는 부분이다. 경전은 승려들이 인간으로써 잘못 저지를 수 있는 행위에 대해 4가지로 규정하고 있으며, 이에 대한 추방규칙을 제시하고, 그 절차 또한 설명하고 있다. 이러한 네 가지 범죄는 즉각적이고 영구적으로 추방되어야 하는 것으로, 위조, 대절도, 죽임, 그리고 거짓으로 영적 성취를 주장하는 행위를 가리킨다. .. 2022. 9. 30. 불교 경전에 대한 해석: 초월적 가르침 메시지에 대한 해석 많은 제자들은 싯다르타의 궁극적인 메시지는 초월적인 것이며, 따라서 이 세상에 대한 것이 아니라고 말했다. 때문에, 궁극적으로 싯다르타에 대한 믿음과 신앙을 발전시켜야 한다고 생각했다. 감각과 지각 있는 살아있는 존재들은 마음에 통찰력을 가지고 싯다르타의 가르침을 되새겨야 한다고 얘기했다. 그리고 그러한 믿음은 싯다르타의 견해에 대한 통찰력을 정당화시키는 메커니즘으로 작용한다고 보았다. 따라서 종파들 간에 큰 차이가 있었음에도 불구하고, 서로 간에는 공통분모가 분명 흐르고 있다. 제자들은 경전을 유일하게 믿어야 할 어떤 대상이 아니며, 하나의 수단일 뿐이라고 해석했다. 불교가 경전을 바라보는 시선은 오늘날 경전을 대하는 태도와 같게 된 것이다. 그러나 이에 대한 부정적인 측면은 불교를.. 2022. 9. 23. 철학적인 방법과 형식적 논리의 차이점 모순의 해결 만약 싯다르타의 가르침이 주로 치료적인 성격을 뗬다고 가정한다면, 교리를 파악하는 데 있어서 발생한 모순은 큰 문제가 아니다. 여러 다른 접근법이 치료의 효과가 있다면 말이다. 이는 철학적인 측면에서 봤을 때의 이야기로, 내용이 함축하고 있는 바를 제대로 전달할 수 있다면야 어떤 경로를 거치든 크게 문제 되지 않는다는 주장이다. 그러나 형식적인 논리의 일치성의 관점에서 봤을 때, 논리적 모순은 반드시 짚고 넘어가야 할 부분이었다. 지금까지 큰스님이라고 일컬어졌던 분들은 싯다르타가 제시한 용어에는 두 가지 해석이 가능하다고 말한 적이 있는데, 싯다르타가 살아생전 어떠한 문제를 토론하기 위해 비유적으로 일상의 언어를 사용한 것은 그저 관습적인 표현일 뿐, 각 단어가 의미하는 것에 큰 뜻을 부여하.. 2022. 9. 22. 초기 인도 불교의 발전: 경전의 설립 경전 설립의 이유 싯다르타는 죽음에 임박하면서, 자신의 몸이 죽은 것만을 보지 말라고 말했다 전해진다. 그는 제자들이 근본적인 것을 보길 원했으며, 법을 보는 사람만이 나를 보고, 나를 보는 사람만이 법을 본다라고 얘기했다. 그럼에도 불구하고, 사람들은 싯다르타의 유해를 오래도록 남기기를 원했으며, 이를 통해 불교라는 종교가 기반을 더 공고히 하는 계기가 되기를 바랐다. 싯다르타가 사후 남긴 유물에 대한 처리도 제자들 사이에 논란이 되었다. 제자들은 싯다르타의 유물이 온 우주를 통틀어 가장 가치 있는 것으로 여겼으며, 이를 숭배하는 의식은 오늘날까지도 계속되고 있다. 그러나 이러한 물질적인 분배보다도 먼저 우선시 되어야 하는 것이 있었으니, 바로 싯다르타가 가르친 말씀을 남기는 일이었다. 이를 대대손손 .. 2022. 9. 22. 부처의 죽음: 불교의 또 다른 국면 죽음의 임박 45년 동안 부처가 된 싯다르타는 갠지스강 중부의 평야를 여행하며 많은 사람을 만났다. 그들 가운데에는 금욕주의자, 브라만, 왕족, 평민 등 다양한 계층의 사람들이 있었다. 그들은 여러 질문을 했고, 싯다르타는 그 질문에 기적적인 힘을 보여주었다. 싯다르타의 이러한 설교 행위는 그가 깨우친 법, 즉 달마를 전파하며, 영적인 성장을 돕는 것이었다. 79세에 싯다르타는 라자그라를 떠나 마지막 여정을 떠났다. 그리고 바이살리에 도착할 때까지 북쪽과 서쪽으로 조금씩 이동해 나갔다. 경전에서는 싯다르타가 그가 열반하기 전 마지막 순간에 아난다에게 네 가지 성취, 다시 말해 사성제를 어떻게 수행했는지에 대해 자세히 설명해 주었다고 기록되어 있다. 아난다는 아직 자신이 겪어야 할 업이 남아있었기 때문에,.. 2022. 9. 22. 불교가 설립된 지역 사회: 두 번째 설교 이후 야사의 이야기 두 번째 설교 이후, 싯다르타는 자기 본성이 아닌 특징에 대해 다양한 예시를 들면서 사람들에게 설명을 이어나갔다. 어느 날 부유한 상인의 아들 야사가 한 밤 중에 고통에 못 이겨 싯다르타를 찾아왔다. 싯다르타는 그를 위로하고는, 직접 가르침을 내려주게 된다. 또한 싯다르타는 네 가지 고귀한 진리인 사성제를 이 젊은이에게 가르쳐 주었다. 얼마 후 야사는 싯다르타의 뒤를 잇는 승려가 되겠다고 결심하고서, 수행자로서의 서품을 받게 된다. 그러던 중 야사의 아버지가 아들을 찾으러 왔다가 우연히 싯다르타와 그의 아들이 함께 있는 것을 발견하고는 싯다르타에게 왜 내 아들을 이렇게 만들었냐며 따지려고 하였다. 그러나 싯다르타의 가르침을 들은 야사의 아버지는 가르침을 얻은 즉시 깨달음에 이르게 되었으며,.. 2022. 9. 21. 이전 1 2 3 4 5 다음